[스크랩] 자산 자오유주 개혈법

<월례학술>자산 자오유주 개혈법
서금요법 유주개헐처 一鍼으로 질병 다스림
이한규,	등록일: 2010-08-31 오전 9:47:59

▲ 이한규  1. 자산 자오유주 개혈법 내경때부터 대자연의 기(氣)를 인체의 경락에 응용해 질병을 치료, 중국 명대의 徐鳳선생이 동양철학적인 방법으로 재정리 소우주인 인체(天人이 相應)의 경락(五輸穴)에 流注穴法을 만들어 질병치료에 이용하고 이를 子午流注 開穴法이라 함. 약 40년전 유태우 회장이 이를 재편성 보완하고 徐선생의 그것과 차별화 하기 위해 慈山 子午流注 開穴法 이라고 命名, 서금요법의 유주개혈처에는 인체의 모든 神氣가 집중하고 있어 一鍼으로 전신의 질병을 다스릴수도 있는 매우 고차원적인 방법임 2.공식 용어 1)天干臟腑陰陽 2)天干相合 甲己合, 乙庚合, 丙辛合, 丁壬合, 戊癸合 3)時頭法 甲己夜半에 生 甲子 乙庚夜半에 生 丙子 丙辛夜半에 生 戊子 丁壬夜半에 生 庚子 戊癸夜半에 生 壬子 4)地支와 陰陽 5)流注: 흘러 들어가 머무르면서 지나간다. 主日: 개혈되는 시간들을 총 관장하는 日辰 3.자산 자오유주 개혈의 원칙 1)개혈의 각 주일은 오수혈순서로 개혈, 다음날까지 침범 개혈한다. (예:甲主日-戌時부터 개혈→乙日까지) 2)각기맥의 오수혈은 각혈마다 지지시간으로 1시간씩 유주 개혈된다. 3)양일에는 양시에만 개혈되고, 음시에는 직전 개혈시간(時辰)의 천간 상합해 개혈한다. 4)음일에도 음시에만 개혈되고, 양시에는 직전 개혈시간(時辰)의천간 상합해 개혈한다. 5)각주일의 유혈 개혈시에는 그 기맥의 명혈도 함께 개혈된다.(이때는 원 개혈과의 五行속성은 반대로 된다.) 6)양기맥은 일순 개혈이 끝나면 三焦氣脈에 오수혈순서로 반납개혈한다. 반납개혈순서는 양기맥의 방광기맥(壬主日) 순환개혈이 끝나면 三초 井穴(L1)로, 담기맥(甲主日)의 순환개혈이 끝나면 三초 滎穴(L2)로, 소장기맥(丙主日)의 순환개혈이 끝나면 三초 兪穴(L5)로, 위기맥(戊主日)순환 개혈이 끝나면 三초 經穴(L6)로, 대장기맥(庚主日)순환개혈이 끝나면 三초 合穴(L7)로 반납개혈한다. 7)음기맥은 일순개혈이 끝나면 第二癸主日인 신기맥부터 오수혈순서로 심포기맥에 반납개혈한다. 즉, 第二癸主日 신기맥의 오수혈 일순개혈이 끝나면 심포기맥 井穴(K15)에 반납개혈하고, 간기맥(乙主日)의 일순개혈이 끝나면 심포기맥 滎穴(K13)에 반납개혈하고, 심기맥(丁主日) 일순개혈이 끝나면 심포기맥 兪穴(K10)에,비기맥(己主日) 일순개혈이 끝나면 심포기맥 經穴(K8)에, 폐기맥(辛主日) 일순개혈이 끝나면 심포기맥 合穴(K6)에 반납개혈하고, 第一癸主日인 신기맥의 일순개혈이 끝나면 심포기맥에 반납하지 않고, 다시 第二癸主日 井穴(J1)부터 유주개혈한다. ※이는 十天干일순개혈하면 지지시간으로10時間의 공백을 메우기 위한 방법이며, 효과도 좋다. 8)유주개혈되는 하나하나의 혈처의 오행속성은 무의미하며, 해당 기맥의 속성이 중요하며,해당기맥과 증상에 따라 전병상합론, 장부대립론, 삼합론, 삼일체형론 등으로 판단해 적절한 보제치방한다. 9)응용 ①시술전에 반드시 제일먼저 개혈처에 자극(원칙) ②평상시 수시로 자극 ③취침시에도 자극(불면증에 도움) ④ 의료봉사, 시술 시 최소한의 기탈 방지, 피로예방 4.氣脈과 五輸穴 (慈山 子午流注 開穴法) (總 66穴) ※主日의 兪穴 開穴時에는 該當主日의 命穴도 함께 開穴되며, 이때에는 原開穴의 五行屬性과는 反對로 되므로, 該當氣脈의 屬性에 따라 적절히 사용한다.

5.慈山 子午流注 開穴表(符號:瑞金療法穴) ◇사용법 △兪穴開穴時에는 主日의 命穴도 함께 개혈되므로, 선택해 적절히(該當 기맥의 屬性에 적합한 補.制) 응용. △해당일자의 해당시간에 따라 정해진 혈처에 시술하면 훨씬 큰 도움이 됨. 6.개혈방법

▲ 개혈방법

출처 : 수지침사랑방

글쓴이 : 度明 원글보기

메모 :